A CONTRACORRIENTE

Sé que este artículo no os va a gustar, pero es de obligatoriedad moral escribirlo. Todos los indignados del país nos hemos emocionado con las imágenes de los mineros. Les hemos visto batallar con el coraje que a nosotros nos falta, luchar por la dignidad de sus hijos con el valor del que nosotros adolecemos y, tanto su coraje como su valor, se nos ha contagiado internamente. Nos hemos sentido héroes, identificándonos con ellos. Y los héroes siempre concitan a las masas en loores y cantos a la justicia del pueblo. El problema es que nuestra propia fe en ellos, los héroes, nos ciega y renunciamos a analizar el problema con detalle. El aura de supuesta solidaridad nos emociona en un abrazo común y compartido. Y las sensaciones enervan nuestra piel y la esperanza se dispara. Pero ¿es todo real?, ¿es realmente justo nuestro concepto de justicia?, ¿somos verdaderamente solidarios?, ¿o todo ello no es más que autoengaño colectivo?

Trataré de explicarme. Nada tengo en contra de los mineros. Al contrario, siempre me han caído simpáticos, hombres recios y campechanos. Y admiro su trabajo duro en las entrañas de la tierra y su perpetua unidad sin fisuras en la lucha. Pero ¿qué es hoy en día un minero del carbón en España?: un señor al que le pagan un sueldo (voy a poner de media de 1400 euros para no correr el riesgo de pasarme) por sacar de la tierra algo que se almacena ya que es imposible de vender (debido a la competitividad de precios en el mercado). Es decir, que al erario español, esa caja que formamos entre todos (hasta los parados de larga duración y que ya no cobran ni la ayuda), un minero le cuesta más de 2.000 euros al mes, mientras que a los parados se les restringe la paga, los dependientes se quedan sin ayuda, los enfermos crónicos han de pagar sus medicamentos o a los pensionistas de menos de 600 euros al mes, como es mi caso, le suben el pan, la luz y la bombona. Pues eso, señores, es lo que estos hombres recios están pidiendo. ¿Realmente es justa la justicia que reclamamos? Es cierto que se ha incumplido el pacto que el gobierno tenía con ellos, pero ¿cuántas décadas llevan viviendo así? Es cierto que los cabrones de sus gobernantes locales y autonómicos han evaporado la pasta que se tenía que haber invertido en un proceso de reconversión para el colectivo minero, pero ¿qué culpa tenemos de ello los enfermos crónicos, los dependientes, los parados o los pensionistas de toda España? Yo no sé cuál será la solución al problema, pero que se mantengan las ayudas al sector, tal y como estuvo antes del recorte, hasta el año 2020, como piden los mineros, me parece una medida nada solidaria, injusta e irracional, teniendo en cuenta cómo está el país y el sufrimiento que ya se está produciendo en el más de 1.450.000 familias que ya no tienen ningún ingreso y pasan hambre. Trató de no hacer demagogia, señores, trato de mostrar la realidad global, porque, a veces, la reclamación de los derechos de unos, implica el drama absoluto para otros, aunque no seamos conscientes de ello.

Creo que es necesario asegurar la defensa de una vida digna para las familias de los mineros, al igual de todas las familias de nuestro país. Sí defendiéramos a los sin techo con el mismo ímpetu que a los mineros, entonces sí que seríamos solidarios. No nos dejemos manipular por imágenes exteriores, no nos dejemos influir por el brío espartano de la batalla, ni por nuestros patéticos sueños de grandeza. La búsqueda de la justicia es algo que se ha de ejercitar siempre desde la humildad. No reclamar tanto la propiedad y fomentar la generosidad. Ya no nos paramos a pensar, calculamos todo como instrumento de conocimiento (tasa de crecimiento, índices de bienestar, rentas y estadísticas que pretenden medirlo todo) y el cálculo ignora los favores mutuos, la solidaridad, el uso de bienes comunes, y no puede medir la alegría, el amor, el sufrimiento, la dignidad, el plasma vital de nuestra existencia. ¡Cuidado!, no vaya a ser que nos embalemos y, al final, por una batalla no tan justa, acaben floreciendo cadáveres sobre el asfalto.

Mineros años 30

Ayer, en el telediario, un chico minero de unos 30 años (decía llevar currando 12 años en la mina), respondía orgulloso a una entrevista: “Mi abuelo tuvo que luchar en el año 1932 por la mina, mi padre en 1962, y ahora me ha tocado a mí”. Ese es el problema, que todos pensamos en los hechos, en la rebeldía, en el honor del justiciero, pero todos olvidamos el contexto social de cada época. ¡Si su abuelo levantara la cabeza y le viese en las manos el ipod!